Patriarki dalam Prisma Kejahatan: Kajian Kriminologi Feminis Terhadap Ketimpangan Gender dan Kekerasan Terhadap Perempuan
DOI:
https://doi.org/10.56832/edu.v5i1.965Keywords:
Kriminologi Feminis, Patriarki, Social HarmAbstract
Social harm merujuk pada berbagai perilaku atau sistem sosial yang berdampak negatif pada individu dan masyarakat, meskipun hukum tidak selalu menggolongkannya sebagai kejahatan. Patriarki dipandang sebagai sistem sosial yang menempatkan laki-laki dalam posisi dominan, sehingga menciptakan ketidaksetaraan gender dan dapat menyebabkan berbagai bentuk kekerasan terhadap perempuan, termasuk kekerasan fisik, psikologis, dan struktural. Dengan mengkaji teori-teori feminis seperti feminisme radikal, Marxisme, dan feminisme sosialis, serta pendekatan-pendekatan teoritis terhadap pengendalian kekuasaan, artikel ini menyoroti bagaimana kekuasaan dan dominasi laki-laki dalam masyarakat memperkuat struktur-struktur patriarki. Lebih jauh lagi, konsep prisma kejahatan digunakan untuk menjelaskan bahwa patriarki dapat dimasukkan dalam kategori kejahatan kekuasaan karena dilakukan oleh individu atau kelompok yang memiliki kekuatan sosial, ekonomi, atau politik. Melalui analisis, artikel ini menekankan bahwa patriarki bukan hanya masalah budaya, tetapi juga kejahatan sosial yang sangat berbahaya yang perlu dikritik secara sistematis.References
Assingkily, M. S., & Putri, N. (2022). Gender Education Concept for Elementary Age Children. Journal of Contemporary Gender and Child Studies, 1(1), 1-6. https://zia-research.com/index.php/jcgcs/article/view/53.
Batar, S. (2021). Concept of Gender Inequality. Asian Journal of Research in Social Sciences and Humanities, 171-176.
Batubara, R. A. (2022). Application of Environmental Learning Learning Strategies to Increasing Science Learning in MI/SD in View of Children's Gender. Journal of Contemporary Gender and Child Studies, 1(2), 47-53. https://zia-research.com/index.php/jcgcs/article/view/106.
Burgess-Proctor, A. (2006). Intersections of Race, Class, Gender, and Crime. Feminist Criminology, 27-44.
Hagan, J., Gillis, A. R., & Simpson, J. (1985). The Class Structure of Gender and Delinquency: Toward a Power-Control Theory of Common Delinquent Behavior. Chicago Journals, 1151-1178.
Heidensohn, F., & Silvestri, M. (2012). Gender and Crime. 336-363.
Hillyard, P., & Tombs, S. (2007). From 'crime' to social harm ? Crime Law and Social Change, 9-25.
Hoque, M. (2021). Patriarchy: Meaning, Origin, Theories, and Relationship with SDG10. 1-12.
Lanier, M. M., Henry, S., & Anastasia, D. (2015). ESSENTIAL CRIMINOLOGY. United States of America: Westview Press.
Matondang, A. H., Purba, H. M., Sabina, I., & Syahfitri, N. (2022). Gender Studies in the State and Constitution (Implementation of Law Enforcement in Indonesia). Journal of Contemporary Gender and Child Studies, 1(1), 25-29. https://www.zia-research.com/index.php/jcgcs/article/view/57.
Moqemi, M. B. (2023). The Interplay Between Social Harm and Education: Toward Preventing Societal Detriment. Journal of Arts, Humanities and Social Sciences, 82-90.
Olson, G. (2017). Feminist Perspectives on Criminal Justice in Popular Culture. Oxford Research Encyclopedia of Criminology, 1-21.
Sakina, A. I., & Siti, D. H. (2017). MENYOROTI BUDAYA PATRIARKI DI INDONESIA. Social Work Journal, 71-78
Sukma, K. D., Oktariani, C., & Lubis, M. F. P. (2023). The Urgency of Gender-Based Humanistic Education in Learning. Journal of Contemporary Gender and Child Studies, 2(2), 111-115. https://www.zia-research.com/index.php/jcgcs/article/view/57.
Suleman, M. A., Idayanti, Z., Hulkin, M., Siagian, A. A., Rangkuti, K. H., & Putri, N. (2025). Shaping Honest Citizens: Reframing Anti-Corruption Education in Primary Schools for a Culture of Integrity. Cendekiawan: Jurnal Pendidikan dan Studi Keislaman, 4(1), 644-658. https://www.zia-research.com/index.php/cendekiawan/article/view/325.